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Polémica: definición y ejemplos

Polémica: definición y ejemplos

Definición

Polémica es un modo de escribir o hablar que usa un lenguaje vigoroso y combativo para defender u oponerse a alguien o algo. Adjetivos: polémica y polémico.

El arte o práctica de la disputa se llama polémica. Una persona que es experta en el debate o alguien que se inclina a discutir vehementemente en oposición a los demás se llama polemista (o, con menos frecuencia, un polemista).

Ejemplos perdurables de polémicas en inglés incluyen John Milton's Aeropagitica (1644), Thomas Paine's Sentido común (1776), Los documentos federalistas (ensayos de Alexander Hamilton, John Jay y James Madison, 1788-89), y de Mary Wollstonecraft Una reivindicación de los derechos de la mujer (1792).

A continuación se dan ejemplos y observaciones de polémicas. Algunos otros términos relacionados y algunos que pueden confundirse con polémicas incluyen:

Etimología: Del griego "guerra, guerra"

Pronunciación: polémica

Ejemplos y observaciones

  • "En general, opino que la mejor polémica es la presentación perfecta de un nuevo punto de vista". (El folklorista finlandés Kaarle Krohn, citado en Los principales folkloristas del norte, 1970)
  • "Las polémicas son ciertamente necesarias a veces, pero solo se justifican por ser necesarias; de lo contrario, producen más calor que luz". (Richard Strier, Estructuras resistentes: particularidad, radicalismo y textos renacentistas. Prensa de la Universidad de California, 1995)
  • "George Bernard Shaw es un poeta de la polémica, como parece haber sentido Einstein cuando comparó el movimiento del diálogo de Shavian con la música de Mozart. Sus polémicas son, por lo tanto, las más peligrosas, porque las polémicas no son más que el arte del engaño experto. Un dispositivo principal de la polémica es el patrón de uno u otro, contra lo cual se ha dicho tanto en los últimos tiempos, a menudo por grandes polemistas. Shaw es un gran polemista en su hábil despliegue de antítesis ".
  • (Eric Bentley, El dramaturgo como pensador, 1946. Rpt. por University of Minnesota Press, 2010)

Por qué Polémica Tiene un mal nombre en el mundo académico

"Polemic tiene un mal nombre en la academia de humanidades. Las razones para evitar o tratar de desacreditar la polémica no siempre están articuladas, pero seguramente incluyen estas: la polémica interrumpe los esfuerzos compartidos de la academia y se adelanta a los discursos civiles o técnicos de la profesionalidad; polémica es un atajo para el reconocimiento profesional típicamente elegido por aquellos cuya ambición supera su logro; por el contrario, la polémica es el último recurso de las principales figuras en declive, que buscan mantener su dominio profesional; la polémica es un sustituto barato, a menudo trivial, de la producción intelectual real ; la polémica pertenece a la esfera del periodismo público, donde las carreras se pueden hacer solo con la agresión verbal; la polémica atiende a los placeres indecorosos de la crueldad y la malicia; la polémica tiende a volverse compulsiva y consumidora. Tales razones, o tal vez solo intuiciones, es suficiente para crear una aversión a la polémica, al menos en la academia estadounidense; también tienden a hacer que la polémica sea éticamente sospechosa, w con cualquier justificación intelectual que se persiga ... Si, de hecho, la polémica se ha desacreditado cada vez más en la academia durante los últimos 30 años, ¿es solo una coincidencia que la tendencia coincidiera con un rechazo académico más amplio de la violencia en el post-colonial? -La era de Vietnam? (Jonathan Crewe, "¿Puede la polémica ser ética?" Polémica: crítica o acríticaed. por Jane Gallop. Routledge, 2004)

Polémicas explícitas versus ocultas

"Una polémica se considera directa cuando su tema se menciona explícitamente y la postura adoptada allí también es explícita, es decir, cuando no hay necesidad de buscarla para sacar conclusiones ... Una polémica se oculta cuando su tema está oculto. no se menciona explícitamente, o cuando no se menciona en la formulación convencional esperada. A través de varias pistas, el lector se siente con la sensación de que se ha hecho un doble esfuerzo dentro del texto: por un lado, para ocultar el tema del polémica, es decir, para evitar su mención explícita; por otro lado, dejar ciertas huellas dentro del texto ... que por diversos medios llevará al lector al tema oculto de la polémica ". (Yaira Amit, Polémicas ocultas en la narrativa bíblicatrans. por Jonathan Chipman. Brill, 2000)

La introducción a Sentido común, una polémica de Thomas Paine

Quizás los sentimientos contenidos en las siguientes páginas no son todavía suficientemente de moda para procurarles el favor general; una larga costumbre de no pensar nada incorrecto, le da una apariencia superficial de ser Derecha, y levanta al principio una protesta formidable en defensa de la costumbre. Pero el tumulto pronto desaparece. El tiempo hace más conversos que la razón.
Como un abuso prolongado y violento del poder es generalmente el medio de cuestionar su derecho (y también en asuntos en los que nunca se habría pensado, si las víctimas no se hubieran visto agravadas en la investigación), y como el Rey de Inglaterra ha emprendido en su derecho propio para apoyar al Parlamento en el que llama suyo, y como la buena gente de este país está gravemente oprimida por la combinación, tienen un privilegio indudable de investigar las pretensiones de ambos, e igualmente rechazar la usurpación de cualquiera de ellos.
En las siguientes hojas, el autor ha evitado cuidadosamente todo lo que es personal entre nosotros. Los cumplidos, así como la censura a las personas, no forman parte de ellos. Los sabios y los dignos no necesitan el triunfo de un panfleto: y aquellos cuyos sentimientos son injustos o hostiles, cesarán de sí mismos, a menos que se dediquen demasiados dolores a su conversión. La causa de Estados Unidos es, en gran medida, la causa de toda la humanidad. Muchas circunstancias han surgido, y surgirán, que no son locales, sino universales, y que afectan los principios de todos los amantes de la humanidad, y en el caso de que sus afectos estén interesados. Poner un país desolado con fuego y espada, declarar la guerra contra los derechos naturales de toda la humanidad, y extirpar a sus defensores de la faz de la tierra, es la preocupación de cada hombre a quien la naturaleza le ha dado el poder de sentir; de qué clase, independientemente de la censura del partido, es
EL AUTOR.
Filadelfia, 14 de febrero de 1776 (Thomas Paine, Sentido común)

"En enero de 1776 lanzó Thomas Paine Sentido común, agregando su voz para consideración pública sobre el deterioro de la situación británico-estadounidense. El gran volumen de cuestiones por sí solo da fe de la demanda del folleto y sugiere un impacto significativo en el pensamiento colonial. Fue reimpreso más de cincuenta veces antes de que terminara el año, lo que representa más de quinientas mil copias ... El efecto inmediato de Sentido común era romper un punto muerto entre una minoría de líderes coloniales que deseaban formar un estado estadounidense independiente y la mayoría de los líderes que buscaban la reconciliación con los británicos "(Jerome Dean Mahaffey, Política de predicación. Baylor University Press, 2007)

John Stuart Mill sobre los abusos de las polémicas

"La peor ofensa de este tipo que puede cometer una polémica es estigmatizar a quienes sostienen la opinión contraria como hombres malos e inmorales. Para calumnias de este tipo, aquellos que sostienen cualquier opinión impopular están particularmente expuestos, porque están en general pocos y poco influyentes, y nadie más que ellos mismos siente mucho interés en ver que se les haga justicia; pero esta arma, por la naturaleza del caso, se les niega a quienes atacan una opinión predominante: no pueden usarla con seguridad para sí mismos, ni si pudieran, harían otra cosa que retroceder por su propia causa. En general, las opiniones contrarias a las comúnmente recibidas solo pueden obtener una audiencia mediante la moderación estudiada del lenguaje y la evitación más cautelosa de ofensas innecesarias, de las cuales casi nunca se desvían incluso en un ligero grado sin perder terreno: si bien la vituperación no medida empleada del lado de la opinión predominante, realmente disuade a las personas de profesar opiniones contrarias y de escucharlas quienes los profesan Por lo tanto, por el interés de la verdad y la justicia, es mucho más importante restringir este empleo de lenguaje vituperativo que el otro ... "(John Stuart Mill, En libertad, 1859)